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第二十章收徒六耳(第1/2页)

    却说张桂芳得天之助,讲解经文,嘴角微动,好似低声禅唱,落在众生耳朵之中,直接作用在灵魂深处,却是振聋发聩,但见得道道经文箴言演化天地至理,,大象无形,一句句佛家名言在四象岛上化为朵朵金莲,落入众多听道生灵泥丸宫之中。

    只闻:

    观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

    此时,四象岛内亿万生灵凡有慧根者皆闻此言,初时迷惑不解,朦朦胧胧,只是被动的接受,本来只能够默默的吸天地之灵气,纳日月之精华,靠时间积累修为,但是在经文至理潜移默化的作用下,渐渐的灵智大增,吸纳的天地灵气,日月精华较之以前也是不可同日而语的,顿时便知道此乃无上超脱法门。

    朝闻道,夕死可矣。本来懵懂的众生,此刻听到大道就在眼前,那里还能够忍耐得住,连忙朝着声音传来的地方赶去。在冥冥之中的牵引下,朝无量山方向蜂拥而至,一股夹杂走兽、飞禽、鳞甲的洪流浩浩荡荡朝着张桂芳讲法所在而来,只是虽然队伍庞大,但是这些都是灵兽,而非凶兽,知道有大能讲道,不敢造次,于是秩序井然,不闻嘶吼,不闻哀鸣,一片和谐气象。

    最快到达苦海边的众生灵,却发现难渡彼岸,正焦急时,只见一道古朴石桥好似纵贯过去未来,穿越时间空间,从未知的虚空跨越而来,众生见状大喜,连忙登上彼岸之桥。

    随后,彼岸之桥回收之间,便将他们带到了张桂芳讲道的近处,众人见张桂芳跌坐在十二品白莲之上,宝相庄严,庆云升腾绽放无量光明,灵宝翻涌演绎玄奥法则,大道之音更是源源不断的从张桂芳嘴中吐出,知道机会难得,不敢怠慢,连忙找地方坐下,专心听讲。

    后来的生灵,眼见彼岸之桥回收,以为错失大道机缘,不由得痛哭流涕,悲哀之意可动天地,就在这时苦海之中升起朵朵白莲,众生灵见状喜极而泣,连忙按修为高低依次踏上白莲,修为越高,白莲越大,也越靠近彼岸之桥。

    张桂芳随着自己的讲法,也深深沉浸在道的意境中,不可自拔,不见唇动,但大道之音更加滚滚如雷,天地亦为之折身,只见清气缭绕,白云驻留,霞光横贯,彩虹环身,梵音不断,灵气在空中显化种种西方极乐世界的意境,天女散花,飞天起舞,珈蓝念经,比丘捻珠,金刚怒目,罗汉酣睡,菩萨慈悲,佛陀讲经…最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的金莲飘入生灵脑门,在其意识海中化作铭文,幻生幻灭,如同开天辟地,震人发聩。

    此时的四象岛,
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